Кто из нас не попадал – иногда на годы – в гиблые места апатии, морального оцепенения и ощущения ненужности? Это могло быть следствием физического недомогания, длительных неблагоприятных внешних воздействий, усталости и ложных стереотипов, выкачивающих энергию. Но только в эпоху «устойчивого развития» слово «desuetude» стало в прямом смысле обозначать «выйти из употребления». Когда большинство индивидов заняты однообразным повторением ограниченного набора искусственных действий, а оценивают их лишь по «продуктивности», то чем больше внешних «успехов» и социального одобрения, тем быстрее они становятся заложниками скуки.

Существует мнение, что цель жизни заключается в том, чтобы найти счастье. Кому из нас не хотелось бы оказаться на солнечной лужайке, спокойно отдохнуть без каких бы то ни было неприятностей и провести беззаботно время?
Но природа, судьба или боги развеивают эту иллюзию и направляют события совершенно иначе. Да и что, если уютных уголков безмятежности вовсе не существует, а есть лишь душевные омуты, где и зарождаются все значимые события? Что, если именно в них формируется и крепнет душа?

Большинство религий и великих преданий учили, что именно душевные омуты становятся той почвой, в которой зарождается смысл. Драматург Эсхил 2500 лет тому назад утверждал, что боги вынесли людям жестокий приговор, при котором только страдания могут привести к мудрости. Древние мудрецы говорили, что религия нужна тем, кто боится оказаться в аду, а духовность - тем, кто там уже побывал.
Человек стоит перед тяжелым, но неизбежным выбором: сетовать на превратности судьбы или вести себя героически.

Для всякой организованной формы существует верхняя граница размера, превысив который она перестает функционировать. Так, сухопутное животное не может иметь больший вес, чем позволяют его лапы, соприкасающиеся с землей. Рост дерева ограничен переносом воды от корней к листьям. Все то же самое относится к техническим сооружениям. Самый дорогостоящий подвесной мост рухнет от собственного веса, если его пролет превысит некий
предел. Колоссальное давление на грунт при возведении высотных колонн-«человейников» приведет к дырам вместо городов. И даже «виртуальный интернет» можно регулировать лишь до тех пор, пока нагрузка не дойдет до критической точки. После чего «сеть» полностью распадается.

Мы настолько привыкли к технике и искусственной машинной среде, что перестали ее замечать. Автоматизированные фабрики производят больше ширпортреба, чем может потребить весь мировой рынок. Склады и мусорные полигоны завалены «лишними» продуктами в пластиковых упаковках, не раскупленными автомобилями, смартфонами и кроссовками.
Но «общественное мнение» продолжает утверждать, что это способствует процветанию «экономики».

При этом природа и человек рассматриваются как полная собственность бизнеса, государства или корпорации.

Насильственное выравнивание и тотальный контроль в обмен на условную «безопасность» привели к тому, что от человека больше ничего не зависит. Ему остается только жаловаться и страдать. В такой атмосфере основной эмоцией становится обидчивость, лечением - психотерапевты и антидепрессанты, а главной питательной средой - все возрастающий офисный планктон.

Канадский психолог Тами Якоби утверждает, что культура жертвы -преимущественно левый феномен. Ведь эта идеология начала распространяться там, где была сформирована идентичность, основанная на жалобах, а возможность подать апелляцию стала считаться основным правом «демократического» индивида.
На коллективном уровне эта ситуация активно используется «политиками». Ведь после того, как те или иные группы оказались в статусе жертвы, именно из-за своей «угнетенности» они немедленно получают «статус защиты» и пособия в той стране, где им кажется это достаточным. Или должность в «престижной компании» и даже депутатский пост. Поэтому ставку на «жертв» не делает только самый ленивый кандидат.
Впрочем, в выигрыше остаются не только и не столько «политики». Сколько некоммерческих организаций, всевозможных фондов, общественных организаций существует лишь потому, что финансируется государствами исключительно ради защиты тех или иных прав? Сколько гей-парадов, конференций и прочих массовых мероприятий проведено? Сколько отелей и ресторанов давно забыли про обычных турист

Мы привыкли мыслить линейно потому, что так проще. Ведь любое действие или поведение можно представить в виде копировальной машины, способной формировать все то же явление или объект - пусть в увеличенном или уменьшенном виде. В нашем мировоззрении именно такими повторяющимися операциями и составляется будущее. При этом мы абсолютно не знаем - заранее ли все предопределенно или происходит случайно. И хотя направленность движения всегда очевидна, никому не дано предсказать - что и когда произойдет.

Когда Шекспир сказал - «весь мир театр», то попал в самую точку. Не выдвигая «официальных» теорий, не давая определений и не строя классификаций, с помощью своих персонажей он объяснил - не важно: как все происходит. Главное: почему.
Отелло поверил Яго так как считал себя недостойным любви белой красавицы, и никакие военные победы с почестями ему не помогли. По той же причине в ХХ-м веке интеллектуальные немцы, гордящиеся Шиллером и Гете, поставили на пьедестал злобных тупиц. И несмотря на Нюрнбергский процесс, в XXI-м все повторилось - во всемирном масштабе и новой форме «высоких технологий».

Любая общественная, историческая или личная ситуация похожа на некую игру. О, которой, впрочем, ничего не известно - кроме главных правил самой игры. Взять хотя бы закон «ответной платы», которая в случае причиненного зла становится возмездием. Платон называл это чем-то типа болезни, которая вызывает зуд, требующий лечения. Тысячелетия до и после него этот закон выражался в виде кровной мести или «зуб за зуб».
И только последние несколько сотен лет сложилась система правосудия, провозглашающая себя отражением «коллективной совести». И хотя чисто технически можно наказать, допустим, фальшивомонетчика заменой всех его денег поддельными, это испортит имидж «демократических» организаций и институтов. Поэтому в «соответствии с законодательством» кара состоит в лишении свободы или штрафа. От имени государства, штата или короля.

С незапамятных времен люди скрывают и подтасовывают факты, выдают ложь за истину и занимаются прочей психологической обработкой окружающих. Но отнюдь не всегда мы называем это манипуляцией. Ведь под этим термином мы безошибочно угадываем нечто разрушительное, в основании которого всегда лежит скрытое воззвание к низменным влечениям человека – откровенно садистским, мазохистским либо к тем, что «ниже пояса». Впрочем, даже пренебрежительное «скрытое управление» должно быть умелым, и не только чисто технически. Топорно состряпанное воздействие или «информация» не имеют никаких шансов на успех.

Когда в «1001 ночи» Шахерезада рассказывала султану захватывающие истории, мы не говорим, что она им «манипулировала». В сегодняшних терминах - «переключала внимание», «нестандартно мыслила» и спасала тем самым не только себя, но минимум тысячу красивых девушек.
Мы восхищаемся находчивостью Тома Сойера, который с помощью смекалки заставил приятелей побелить весь забор. Мы с одобрением относимся к сообразительным героям – реальным и вымышленным – сумевших победить врага не физической силой, а умом.
Да и не только мы. Библейский бог наказал Адама и особенно Еву, но не тронул Змея-искусителя, который, в общем-то все и устроил.

Что же такое тогда манипуляция, когда она возникает, для каких целей используется и при каких условиях наиболее действенна?
И почему манипуляторам на протяжении всей истории удается возложить ответственность за содеянное на своих жертв?

- «Как и многие другие события в подлунном мире, это явление не

Эволюционисты и прочие академические ученые с уверенностью заявляют - Вселенная, природа и ее законы просто возникли однажды без всяких на то причин, все объекты существуют независимо друг от друга, а правила – неизменны. Большая часть современного общества с этим согласна, ведь в качестве бонуса предлагаются технические новинки – типа iPhone и GPS и круглый год продается клубника.
Но что, если весь окружающий мир совсем не такой, каким его описывают в школьных учебниках? Что, если мы отбрасываем непознанное, потому что не знаем, что с ним делать?

Взять, к примеру, «Большой взрыв», произошедший согласно «научным» данным около 14-ти миллиардов лет назад. На что он был похож и как объясняется?
Шаблонный ответ примерно таков: «Мы наблюдаем частицы, которые материализуются в пространстве, а затем исчезают. Эти явления называются квантово-механическими флуктуациями».
По крайне мере, так писал Деннис Трайон в статье в журнале «Nature» опубликованной в 1973-м году. Он утверждал, что область плоского пространства начинает вспучиваться, приобретая форму шара.
Если взять достаточно большой отрезок времени, то рано или поздно в нем могла произойти настолько крупная подобная флуктуация, что в ходе нее возникло бы множество элементарных частиц, достаточное для появления Вселенной.
Итак, Земля и Космос - квантовая флуктуация. Чего же тут непонятного?

Большая часть фундаментальных потребностей человека - голод, жажда и дружба - уже преобразованы в форму товара. Единственным, что мешает полностью украсть наше время, остается сон. Ведь это неотъемлемая часть природных колебаний тьмы и света, активности и отдыха, его нельзя использовать для массового получения прибыли. Сон мешает людями стать целиком «продуктивными и рациональными». Поэтому его уменьшают и рвут на куски.
Времена, когда накапливались материальные вещи, давно миновали. Теперь наши тела и личности поглощает постоянно растущий наплыв услуг, изображений, процедур и химикатов, которые превышают токсичный - и часто уже фатальный - порог. Но в искусственном пространстве постоянной «активности» 24 часа 7 дней в неделю хрупкая человеческая жизнь не воспринимается как ценность.

В современном обществе доминирует ползучая догма, которую принято называть «позитивным мышлением». Грусть, печаль и тревога рассматриваются как патология, которых – как считается – у человека быть не должно. Этот токсичный «оптимизм» дает возможность прятать голову в песок, отрицать вездесущность страдания и становиться невосприимчивым к чужой боли. Но разрушительная сила, которую мы отвергаем внутри себя, рано или поздно проявляется во внешнем мире.

Представьте себе, что наша психика – бескрайнее море, в недрах которого есть сокровища и чудовища, подводные течения и водовороты. В толщах воды скрыты биологические программы выживания и приспособления, агрессия, страх, стремление унижаться, потребность заботиться или лениться.
Этим программам сотни тысяч лет.
А сознание – лишь тонкая пленка на поверхности, включающая разум, жизненные ценности или способность критически мыслить. Мы собираем их по крупицам, взращиваем, ищем опоры.
В это же время в наши ежедневные чувства и поступки врываются непонятные импульсы, которые мы предпочитаем не замечать.
Но как вода под давлением не сжимается – а находит и проламывает самое слабое место – так и всякое насилие над нашей природой, спрятанное в подсознании, превращается в психическое заболевание, расстройство в поведении и неуправляемую агрессивность по отношению к другим.